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    2018年遼寧公務(wù)員考試政治常識練習(xí)題(04)

    發(fā)布:2017-09-20 12:45:00 字號: | | 我要提問我要提問
       根據(jù)歷年時間安排,遼寧公務(wù)員考試網(wǎng)預(yù)測,2018年遼寧公務(wù)員考試將在2018年6月中下旬開始啟動,屆時報名工作將隨后展開,有意向報考遼寧公務(wù)員考試的考生可提早做好備考工作。歷年遼寧公務(wù)員考試公共科目為《行政職業(yè)能力測驗》和《申論》,考生可結(jié)合2018年遼寧公務(wù)員考試用書備考,下面遼寧公務(wù)員考試網(wǎng)就行測科目為考生提供一些練習(xí)。
      2018年遼寧公務(wù)員考試政治常識練習(xí)題(04)
      1.下列選項屬于必然性的有(  )。
      A.不受監(jiān)督的權(quán)力導(dǎo)致腐敗
      B.種瓜得瓜,種豆得豆
      C.他必定死于車禍
      D.真理必將戰(zhàn)勝謬誤
      2.中國古代哲學(xué)家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這段話表明人的意識具有(  )。
      A.客觀性
      B.能動性
      C.對象性
      D.任意性
      3.2005年1月17日至18日,全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議在北京召開,胡錦濤同志在講話中指出:“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。”中央專門針對大學(xué)生思想政治工作做出布置,提出要求,這種做法在哲學(xué)上的依據(jù)是( )。
      A.事物各有自己矛盾的特殊性
      B.矛盾是普遍存在的
      C.培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人是教育的根本問題
      D.主要矛盾和次要矛盾是有嚴(yán)格界限的
      4.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于(  )。
      A.庸俗實物主義的物質(zhì)觀
      B.形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀
      C.樸素唯物主義的物質(zhì)觀
      D.辯證唯物主義的物質(zhì)觀
      5.十八大報告指出,建設(shè)中國特色社會主義總體在布局經(jīng)濟建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體,這是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的進一步完善,在社會主義現(xiàn)代文化建設(shè)的總體中,逐步達(dá)到社會和諧必須堅持(  )。
      A.全面的觀點
      B.能動的觀點
      C.實踐的觀點
      D.前途光明的觀點
      查看答案與解析
      1.答案: BD
      解析:
      必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。必然性與本質(zhì)和規(guī)律是同等程度的概念。B選項恰好反映了這種趨勢,因為種瓜必然長出瓜,種豆必然長出豆,不可能長出別的,這是一定要發(fā)生的,不可避免的趨勢,所以該項為正確選項。D項中,真理是在同謬誤斗爭中發(fā)展的,但最后必然戰(zhàn)勝謬誤,這是由真理和謬誤的本質(zhì)所決定的。因為謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映,它經(jīng)不起比較、辯論和實踐的檢驗;而真理是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它能夠經(jīng)得起比較、辯論和實踐的檢驗。真理戰(zhàn)勝謬誤的過程也就是發(fā)展自己的過程。A項不一定具有必然性,即不受監(jiān)督的權(quán)力不一定必然走向腐;C項屬于偶然性。故正確答案為B、D項。
      2.答案: B
      解析:
      戰(zhàn)國末期的荀況建立了比較系統(tǒng)的樸素唯物主義認(rèn)識論體系。他從主體和客體兩方面論證了認(rèn)識的可能性,指出認(rèn)識是在主體的認(rèn)識能力同作為客體的外部事物相接觸時發(fā)生的。他指出”心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞",意思是說只要你不在意,再好的場景,再大的聲音,你也會視而不見,充耳不聞,揭示了人的能動性,可以把握自己的行為。故正確答案為B。
      3.答案: A
      解析:
      在全國各個社會群體中加強和改進思想政治教育工作代表矛盾的普遍性,而大學(xué)生的思想政治教育工作有其特殊性,中央專門針對大學(xué)生思想政治工作做出布置,提出要求,這種做法在哲學(xué)上的依據(jù)是:事物各有自己矛盾的特殊性。BC本身是對的,但不符合題義,D本身就是錯的。故正確答案為A。
      4.答案: C
      解析:
      古代樸素唯物主義,否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,但把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、土等,故正確答案為C項。
      本題相關(guān)知識點:
      形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。因而具有機械性,形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限。
      唯物主義認(rèn)為:物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的。世界的本原是物質(zhì),世界的萬事萬物都是物質(zhì)派生出來的。
      物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運動、變化和發(fā)展的,規(guī)律是客觀的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
      辯證的唯物主義觀點:這是相對于機械唯物主義而言的,即將辯證法與唯物主義相結(jié)合,主要觀點參見唯物辯證法。
      5.答案: A
      解析:
      根據(jù)題干可知,十八大強調(diào)了中國特色社會主義建設(shè)是包括經(jīng)濟建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體建設(shè)的重要性,注意題干中“總體布局”一詞,這體現(xiàn)了全面的觀點,五個建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,才能達(dá)到社會的和諧,故正確答案為A。

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