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    2019年遼寧公務(wù)員考試申論技巧:東方智慧之自然之美

    發(fā)布:2019-01-08 15:44:26 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
      本期為各位考生帶來(lái)了2019年遼寧公務(wù)員考試申論技巧:東方智慧之自然之美。公務(wù)員考試中,申論是最能拉開(kāi)考生成績(jī)的一門(mén)科目,積累對(duì)于申論而言,是非常重要的。遼寧公務(wù)員考試網(wǎng)溫馨提示考生閱讀下文,相信能給考生帶來(lái)一定的幫助。
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    東方智慧之自然之美
      一、經(jīng)典開(kāi)頭

      【開(kāi)頭1】對(duì)比式

      回溯歷史,在抗美援朝的疆場(chǎng),志愿軍戰(zhàn)士努力克服惡劣的環(huán)境,以頑強(qiáng)的意志、不屈的品格展現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的真摯感情。反觀時(shí)下,蠅營(yíng)狗茍者欺上瞞下費(fèi)盡心機(jī),最終遭到人民群眾的唾罵。這誠(chéng)如《莊子·天道》中有言:“素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美。”沁人心脾的自然美往往是樸素的。唯有懷揣淳厚素樸的赤子之心,方能體悟樸素的可愛(ài)、恒久、有力。樸素者最可親,其贏得的愛(ài)也必將歷久彌新。讓我們向自然美致敬,向最可愛(ài)的人致敬!

      【開(kāi)頭2】引言式

      “白玉不毀,孰為珪璋”。潔白的玉石若不剖開(kāi)精心雕琢,哪能成為貴重的玉器呢?從中空入手,琢玉成器;這與老子的“有之以為利,無(wú)之以為用”的觀點(diǎn)暗暗契合。時(shí)下城市高樓的鱗次櫛比將本就擁擠不堪的城市空間分割成塊狀,讓生活在其中的人們倍感壓抑。我們只有遵循“為之以為用”的思想,享受自然空間的廣袤,才可以打造城市建設(shè)的自然之美,提升人們幸福感,玉成珪璋!

      【開(kāi)頭3】背景式

      時(shí)下社會(huì),急功近利者有之,浮躁不安者有之,更有甚者,為了金錢(qián)利益以身試法,最終落得滿地雞毛,狼狽不堪。古人說(shuō)“繪事后素”,人生如一張畫(huà)卷,自然是基礎(chǔ)色彩,同時(shí)也是一切顏色的調(diào)和,這種自然之美往往最恒久。從這個(gè)意義上講,美好的人生如要實(shí)現(xiàn)價(jià)值,終須從繁華回歸平淡,留下一份淡泊名利、返璞歸真的淳樸。

      二、經(jīng)典寫(xiě)作框架

      【分論點(diǎn)1】

      1.追尋自然之美,學(xué)會(huì)審美是前提。

      2.追尋自然之美,普惠包容乃過(guò)程。

      3.追尋自然之美,淡泊名利為終章。

      【分論點(diǎn)2】

      1.傳承自然之美,提升人文素養(yǎng)。

      2.傳承自然之美,獲得真摯感情。

      3.傳承自然之美,重拾最初夢(mèng)想。

      【分論點(diǎn)3】

      1.追尋自然之美,尚需摒棄浮躁,方能返璞歸真。

      2.追尋自然之美,尚需放空身心,方能琢玉成器。

      3.追尋自然之美,尚需素樸真摯,方能獲得認(rèn)可。

      三、經(jīng)典結(jié)尾

      【結(jié)尾1】案例式

      田園詩(shī)人的代表陶淵明曾發(fā)出“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的感慨,這不禁讓我們深深思考。為人處世,交友治家,處處辛苦好似樊籠,我們何處能夠?qū)さ靡环輰庫(kù)o,享受質(zhì)樸的自然美?其實(shí)這并不難,只要我們可以抵住利益誘惑,待人接物永葆一顆真摯熱心,那么我們也同樣會(huì)贏得他人的真情回報(bào),讓世間充滿愛(ài)意與和諧。。

      【結(jié)尾2】排比式

      大國(guó)珪璋,有心者琢之。港珠澳大橋的順利通車離不開(kāi)林銘的日夜奮斗;御用畫(huà)紙的誕生離不開(kāi)周東紅的次次堅(jiān)持;殷瓦焊震驚世界離不開(kāi)張東偉的精益求精!他們都是最可愛(ài)的人,身上都在閃耀著自然之美!只有精益求精方能琢玉成器,在奮斗中用質(zhì)樸的心靜待大國(guó)遠(yuǎn)航!

      【結(jié)尾3】反問(wèn)式

      莊子的自然觀到底對(duì)后人產(chǎn)生何種影響?追尋自然之美代表國(guó)人心境的終章。后世“返回自然”的文學(xué)呼聲,都是在莊子哲學(xué)中尋得啟示,無(wú)數(shù)文人騷客追尋返璞歸真亦道出了莊子的心聲,這也闡明了人世紛繁復(fù)雜好不辛苦,惟有追尋自然之美,秉持空杯心態(tài)才是正途。

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