時(shí)政熱點(diǎn)：走好中國(guó)特色社會(huì)主義人間正道
遼寧時(shí)事政治頻道更新國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn)，并提供時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時(shí)政熱點(diǎn)：走好中國(guó)特色社會(huì)主義人間正道。
作者：國(guó)防大學(xué)原副政委兼紀(jì)委書(shū)記、教授 李殿仁
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行的偉大探索。這條前無(wú)古人的道路，既不是“傳統(tǒng)的”，也不是“外來(lái)的”，更不是“西化的”，而是我們“獨(dú)創(chuàng)的”，是一條人間正道。走好中國(guó)特色社會(huì)主義人間正道，是全黨全國(guó)人民的光榮歷史責(zé)任，也是中國(guó)未來(lái)發(fā)展和一切事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。我們要充分認(rèn)識(shí)這條道路的歷史價(jià)值、理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值及其時(shí)代意義，全力以赴沿著這條人間正道大步前進(jìn)，去創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族復(fù)興偉業(yè)。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是什么別的主義
“中國(guó)特色的社會(huì)主義”是1982年9月1日鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞中首次提出來(lái)的，但是，鄧小平?jīng)]給“中國(guó)特色社會(huì)主義”下明確定義，這就把“中國(guó)特色社會(huì)主義”的定義權(quán)交給了當(dāng)代中國(guó)人。從現(xiàn)在看來(lái)，這未嘗不是一種高超的政治智慧和思想解放。從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，隨著時(shí)代發(fā)展和歷史進(jìn)步,我們的后來(lái)人也會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出新的回答。
中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)是什么?鄧小平在1992年南方談話中特別指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。(《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993版，第373頁(yè))后來(lái)，他又提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，是搞中國(guó)特色社會(huì)主義永遠(yuǎn)都不能背離的基本要素、基本原則，必須堅(jiān)定不移地在實(shí)踐中堅(jiān)持、鞏固和完善。那么,中國(guó)特色是什么?就是中國(guó)特色社會(huì)主義有別于其他社會(huì)主義的中國(guó)因素。即在當(dāng)今中國(guó)這個(gè)近14億人口的大國(guó)，在這個(gè)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的大國(guó)，面對(duì)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，我們黨采取什么樣的路線方針政策來(lái)建設(shè)社會(huì)主義，這就有了中國(guó)特色社會(huì)主義之“特”。正因?yàn)槿绱�，中�?guó)特色社會(huì)主義不同于蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的社會(huì)主義，不同于現(xiàn)在越南、古巴和朝鮮的社會(huì)主義，也不同于馬克思和恩格斯當(dāng)年所設(shè)想的社會(huì)主義，更不同于圣西門(mén)、傅立葉等提出的空想社會(huì)主義。
分析中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)命題要堅(jiān)持哲學(xué)上的兩分法、兩點(diǎn)論。它既是普遍的，又是特殊的;既是民族的，又是世界的;既遵循一般規(guī)律，又極富首創(chuàng)精神。中國(guó)特色社會(huì)主義首先是社會(huì)主義，是切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義，不是別的什么主義，更不是西方的資本主義。其次，才是中國(guó)特色，絕不能把順序搞顛倒了。當(dāng)前，有一個(gè)不好的傾向，談社會(huì)主義的人少了，談中國(guó)特色的人多了;有的人從實(shí)用主義出發(fā)看問(wèn)題，把中國(guó)的問(wèn)題歸結(jié)于社會(huì)主義，把成績(jī)歸結(jié)于中國(guó)特色，完全把二者割裂對(duì)立開(kāi)來(lái);有的人甚至撇掉了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和靈魂，大談特談中國(guó)特色，這無(wú)異于本末倒置，緣木求魚(yú)，是極其荒謬的。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三大階段，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦探索出來(lái)的科學(xué)社會(huì)主義，是在遵循馬克思主義基本原則的基礎(chǔ)上，根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是呈現(xiàn)出中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，富有生機(jī)活力的科學(xué)社會(huì)主義。這種主義不但拯救了中華民族的命運(yùn)，改變了中國(guó)的面貌，振奮了中國(guó)人的精氣神，還催生出中國(guó)模式、中國(guó)道路、中國(guó)方案，并在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響，得到了廣泛認(rèn)同，這就使中國(guó)特色社會(huì)主義既符合中國(guó)特殊國(guó)情，又具有世界意義。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，我們要倍加珍惜，永遠(yuǎn)堅(jiān)持和發(fā)展
無(wú)論是東方還是西方，無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)，走什么道路，實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)道路和主義能否有效解決本國(guó)所面臨的歷史性課題。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán),別人無(wú)權(quán)指手畫(huà)腳,品頭論足。
實(shí)踐證明：中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論，實(shí)踐的必然，人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不會(huì)憑空產(chǎn)生，也不會(huì)從天而降，而是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。它可以追溯到中國(guó)近百年的奮斗史、發(fā)展史和探索史，乃至中華民族5000年文明史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族積貧積弱，屢遭列強(qiáng)入侵，被淪為殖民地半殖民地，中國(guó)近代百年的歷史性課題是“救亡”。為救亡圖存，中國(guó)無(wú)數(shù)的仁人志士上下求索,探索運(yùn)用過(guò)各種主義、各種藥方、各種道路，但都沒(méi)有解決根本問(wèn)題。十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬列主義，催生了中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的革命，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了三座大山，從根本上改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，讓中國(guó)人成為真正解放的人、自由的人，發(fā)展的人。所以，習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是近代以來(lái)中國(guó)人民對(duì)其他救國(guó)途徑的嘗試全部碰壁之后作出的歷史性選擇。”
歷經(jīng)95年的艱苦奮斗、創(chuàng)造、積累，我們黨創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化四大根本成就，使中國(guó)的發(fā)展站在由大向強(qiáng)轉(zhuǎn)變的全新歷史起點(diǎn)上。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民面臨的重大歷史性課題。這個(gè)夢(mèng)不是要使中國(guó)回到漢唐盛世，重溫歷史輝煌，也不是追求西方資本主義的現(xiàn)代文明，而是以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展以人民為中心的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航中國(guó)特色社會(huì)主義的巨輪自信前進(jìn)，使中國(guó)前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心，中國(guó)道路越走越寬廣，中國(guó)越來(lái)越有希望。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)集道路、理論、制度和文化四位一體的偉大事業(yè)、偉大實(shí)踐
中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是封閉僵化的老路，不是改旗易幟的歪路，也不是西方強(qiáng)加給我們的邪路，而是我們獨(dú)立自主探索出來(lái)的一條人間正道。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉。同時(shí)，我們的道路堅(jiān)持以人民為中心，走的是和平發(fā)展、共同富裕之路。這條道路的基本理念是自己好，也要讓別人好，中國(guó)要攜手世界各國(guó)努力打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，這也是社會(huì)主義的終極目標(biāo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是開(kāi)放的、發(fā)展的、更是自成系統(tǒng)的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼時(shí)代發(fā)展和任務(wù)變化發(fā)表了一系列重要講話，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù)，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論提高到一個(gè)新的境界，成為當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要把中國(guó)特色社會(huì)主義放到中華民族5000年?duì)N爛文化中來(lái)考察，放到世界社會(huì)主義500年發(fā)展史中來(lái)考察，放到近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程中來(lái)考察，放到中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中來(lái)考察，放到改革開(kāi)放近40年的偉大實(shí)踐中來(lái)考察，放到世界發(fā)展變革的大格局中來(lái)考察，放在中國(guó)人民根本利益和世界人民共同利益的大立場(chǎng)、大視野上進(jìn)行考察，這就從時(shí)空觀的維度全景展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的大邏輯、大內(nèi)涵。這是對(duì)馬克思主義理論原創(chuàng)性的突破，也是黨對(duì)如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義所作的清晰界定。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列治國(guó)理政、內(nèi)政外交、建黨建國(guó)建軍的新思路、新理念、新方略，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色。
新中國(guó)成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為主體，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，提出一套以人民為中心的基本政治制度體系。即人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及與這些基本制度相適應(yīng)的文化制度、社會(huì)制度等具體制度。這一制度體系是社會(huì)主義基本原則所必需的，是管道路、管方向、管根本的。只要堅(jiān)持好發(fā)展好這一制度體系，無(wú)論中國(guó)怎么發(fā)展和變革，中國(guó)特色社會(huì)主義都不會(huì)走樣、走偏和轉(zhuǎn)向。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是人類(lèi)先進(jìn)文化的重要成果。它包含了中華民族5000年奮斗創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化，包含了我國(guó)近40年改革開(kāi)放創(chuàng)造的時(shí)代文化，同時(shí)也吸收了世界各國(guó)各民族的有益文化，形成了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核，與各地區(qū)、各單位、各行業(yè)具體實(shí)踐相結(jié)合的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。這一先進(jìn)文化塑造人的思想，凝聚著人心和力量，提振著人們的精氣神，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的靈魂和血脈。實(shí)踐永無(wú)止境，道路的探索、理論的創(chuàng)新、制度的完善、文化的繁榮發(fā)展也沒(méi)有終點(diǎn)。這四大要素必將在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證、補(bǔ)充、發(fā)展和完善。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是曲折的，但前途是光明的，我們要充滿信心
中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和探索，從來(lái)不是一帆風(fēng)順的。同樣，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。每代人都有屬于自己那一代人的長(zhǎng)征路，都有自己的歷史責(zé)任。在通往實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新長(zhǎng)征的道路上，我們還會(huì)遇到無(wú)數(shù)的“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，還有許多“雪山”“草地”需要跨越。不管前面的道路有多難，只要中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心，充滿信心，就一定能不斷前進(jìn)，書(shū)寫(xiě)出中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。那么，我們充滿信心的依據(jù)在哪里?
一是我們有了深厚的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我們具備了深厚的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)，正處于從起飛向沖刺階段的歷史性跨越。我們已由世界的邊緣走向中心，由原來(lái)的隨著走、跟著走、追著走到現(xiàn)在領(lǐng)著走，由規(guī)則的遵守者到現(xiàn)在的規(guī)則制定者，中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)方案已得到許多國(guó)家的認(rèn)可和仿效。
二是我們有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)歸根到底是人民群眾的事業(yè)，沒(méi)有人民群眾的參與和支持是不可能的。堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是我們贏取未來(lái)的重要依托。歷史是最好的教材，它使廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化在實(shí)踐中是被證明了的科學(xué)真理。現(xiàn)實(shí)是最好的清醒劑，廣大人民群眾已從中國(guó)日新月異的發(fā)展變化中親身體驗(yàn)到，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在與國(guó)家共奮進(jìn)中，人民群眾的國(guó)家情懷、社會(huì)責(zé)任、德才素質(zhì)普遍得到提高和增強(qiáng)。
三是有中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義之“特”有很多，但最根本的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是我國(guó)獨(dú)有的政治優(yōu)勢(shì)，在一定程度上也是西方敵對(duì)勢(shì)力最懼怕的一條。所以，他們千方百計(jì)地攻擊、抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨。這也恰恰從反面證明：領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，辦好中國(guó)的事情，必須也只能是中國(guó)共產(chǎn)黨。有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有了以習(xí)近平同志為核心的黨中央,全國(guó)人民在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大征程中,就有了主心骨，這是中華民族之幸、中國(guó)之幸、中國(guó)人民之幸。
我們這個(gè)黨已經(jīng)走過(guò)了95年的光輝歷程，使國(guó)家和民族的命運(yùn)發(fā)生三個(gè)“深刻改變”，作出三個(gè)“偉大歷史貢獻(xiàn)”，實(shí)現(xiàn)了三次“偉大飛躍”。以黨的十八大為標(biāo)志，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)都站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上，我們自信地走在了中華民族偉大復(fù)興的道路上。實(shí)踐表明：社會(huì)主義不僅能打破一個(gè)舊世界，建設(shè)新政權(quán)，而且也能夠建設(shè)一個(gè)新世界，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡，消滅貧窮，消除貧困，搞好社會(huì)治理，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。正如習(xí)近平總書(shū)記所講的，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
歷史沒(méi)有終結(jié)，也不會(huì)終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民干出來(lái)的，打拼出來(lái)的，接力奮斗出來(lái)的。中國(guó)的每一步發(fā)展，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn);每一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。中國(guó)特色社會(huì)主義正煥發(fā)著勃勃生機(jī)，前途無(wú)限光明!
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