2019年遼寧公務(wù)員考試申論指導(dǎo):文章寫作方法展示之萬宗歸一
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文章寫作方法展示之萬宗歸一
一、開頭的核心思路:引出主題+分析過度+總論點
(1)一句禮貌的道謝可以化解不必要的糾紛、一個擁擠時的側(cè)身讓路可以傳遞人與人之間的溫暖、一個拾起垃圾的彎腰也可以換回他人的尊重。在經(jīng)濟(jì)大步踏前的同時,公民精神文明的前進(jìn)也至關(guān)重要,我國已經(jīng)逐步成為世界矚目的大國,公民素養(yǎng)問題卻一直飽受詬病,“素養(yǎng)”不僅關(guān)乎個人在社會上立身行事、更關(guān)乎國家形象在國際上的彰顯,因此,提供公民素養(yǎng),是人類社會文明的重要課題。
(2)古語云:“溫飽后而生淫欲”。隨著時代的發(fā)展和物質(zhì)水平的不斷提升,人們不再滿足于吃得飽、穿得暖,對社會和政府提出了更高的要求,更希望吃得好、吃得安全,人們對健康的關(guān)注已成為一種趨勢,而國民的健康對于國家整體的發(fā)展趨勢來說也至關(guān)重要,從社會治理角度來看,健康是關(guān)乎百姓的民生工程,從歷史發(fā)展角度來看,健康更是國家不可動搖的根基。
(3)從防御說的角度來講,最初人類建筑城市是為了抵御外敵和野生物入侵,為人類提供安全的保障,隨著人類精神文明的不斷發(fā)展進(jìn)步,城市也承載著歷史、傳承著文化,而如今文化是一座城市獨特的名片,也是城市中最寶貴的財富,它不僅具有凝聚人心的力量,更能夠助推城市發(fā)展,所以說,要在城市發(fā)展過程中,融入人文,讓城市發(fā)展閃耀人文光輝。
(4)李克強(qiáng)總理指出“城市化的核心要以人為本”。隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),大量人群涌入城市,一座座美麗、現(xiàn)代、時尚的建筑拔地而起,但關(guān)乎百姓福祉、造福千秋的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)則被忽視。交通擁堵、窨井吃人等城市病日漸突出,引起社會各界的廣泛關(guān)注,不僅損害群眾利益、更違背城市發(fā)展初衷。所以,城市發(fā)展關(guān)鍵在于以人為核心,既要面子,更要里子。
二、正文的核心思路:舉例論證或理論論證
例證法:
分論點+過渡句+時下熱點事例+分析+回扣分論點
分論點+過渡句+廣為人知的典故+分析+回扣分論點
理證法:
分論點+過度句+問題羅列+分析【原因,影響】+回扣分論點
(1)提升公民教養(yǎng)關(guān)乎中國“國際范兒”。中國是一個擁有五千年文明歷史的悠悠古國,流傳下來許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,諸如宋代理學(xué)家程門立雪的尊師重道之禮、諸如曾子殺豬的誠信之禮、諸如孔融讓梨的謙讓之禮,我國古代男子向來以成一“君子”為追求,力求修身養(yǎng)性,練就“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的優(yōu)秀品格,如此等等都是我國公民應(yīng)當(dāng)傳承弘揚(yáng)的優(yōu)秀精神文明,也應(yīng)當(dāng)是我國現(xiàn)代公民素養(yǎng)的應(yīng)有之義,然而在當(dāng)下社會中為了一己私利大打出手不在少數(shù)、忘恩負(fù)義者有之、背信棄義者有之、罔顧父母養(yǎng)育之恩,手足相殘更是數(shù)不勝數(shù),這都反映了一個問題“公民素養(yǎng)”缺失、低下。這不僅有損我國五千年文明古國的形象,甚至由于各種旅游中不文明行為被世界各國口伐筆誅,嚴(yán)重?fù)p害了我國在國際舞臺上的大國形象,因此,提升公民素養(yǎng),勢在必行,這樣才能樹立中國“國際范兒”。(354字)
提升公民教養(yǎng)關(guān)乎社會文明水平。教養(yǎng)被稱為道德修養(yǎng)的外顯,是道德修養(yǎng)素質(zhì)的外在表現(xiàn)。公民是組成社會的個體,社會文明的高低取決于每一個個體教養(yǎng)的呈現(xiàn)。一個擁有教養(yǎng)的人,不僅自己會被人尊重,受到他人的敬仰與稱贊,而且會將這種教養(yǎng)潛移默化的動容他人,人人如此,好的教養(yǎng)由點及面,形成了社會的文明。教養(yǎng)是文明社會的標(biāo)配。反之,如果人不具備教養(yǎng)的人,自私自利、橫行霸道,會被疏遠(yuǎn)、嘲笑、甚至是遭到唾棄,人人如此,沒有規(guī)則,我們的社會文明將會倒退,沒有與原始社會的粗暴又有何異?眾人拾柴火焰高,人人將提升教養(yǎng)作為己任,才能構(gòu)筑文明社會。(261字)
(2)打造健康中國有助于實現(xiàn)國家的富強(qiáng)?谷諔(zhàn)爭時期,侮辱性的“東亞病夫”深深刺痛我們每一個華夏兒女的神經(jīng);近日在各大影院火爆上映的現(xiàn)實批判性電影《我不是藥神》,又一次讓我們每一個中國公民進(jìn)行了深刻反思,也促進(jìn)了政府對于重大疾病的醫(yī)藥改革和技術(shù)創(chuàng)新升級,通過近幾年的實際生活不難感知,癌癥已經(jīng)不再是陌生的詞匯,它隨時會降臨在我們身邊,奪走親人或自己的生命。曾經(jīng)有一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:美國抗癌成功案例高達(dá)百分之九十二,日本的抗癌成功率也高達(dá)百分之八十之多,而中國的數(shù)據(jù)低于百分之四十,國民人人自危,在擔(dān)憂健康之時又何談?wù)衽d中華。由此可見,打造健康中國是我們國家長治久安、繁榮發(fā)展的重中之重,只有國民康泰,國家向前的步子才能邁的更堅實有力!(314字)
打造健康中國需要公眾積極參與。在上世紀(jì)七八十年代,人們?yōu)榱松嫠奶幈甲撸谝患依闲∩顗毫χ聼o暇顧及健康,也直接導(dǎo)致健康問題在二十世紀(jì)初呈井噴式爆發(fā),而隨著健康中國的提出,中國百姓已將健康中國踐行在生活中。最具“中國特色”的廣場舞,具方便、運(yùn)動效果好的特點,在城市、鄉(xiāng)村乃至中國的大江南北遍地開花,飯后閑余廣場、公園被群眾充分利用,點燃了城市、鄉(xiāng)村中老年人群體的健身熱情,這項全民運(yùn)動的興起,成為了全民健身浪潮開始的標(biāo)志。而且這也只是全民運(yùn)動的一個縮影,更是帶動了更多的中國公民開始關(guān)注自身健康、養(yǎng)生,社會公眾的廣泛參與,促使健康中國指日可待。(273字)
(3)歷史文脈讓城市發(fā)展更具特色。西安的滄桑、杭州的嬌羞柔弱、北京的古樸厚重,這些傳統(tǒng)古建筑不僅帶給人們的視覺上的沖擊,同樣也有心靈的震撼,它是一座城市特色最直接的體現(xiàn),城市的歷史文脈通過古建筑承載,讓人們看到這些古建筑就在眼前浮現(xiàn)出其背后所承載的精神和一段段故事,令人神往。然而反觀當(dāng)下,城市化建設(shè)勢頭迅猛,高樓林立、燈紅酒綠,城市缺少了自身獨特的文化韻味,千城一面的城市建設(shè)正在中國上演,一座城市失去了文化,就仿佛是人失去了靈魂,不僅不利于城市發(fā)展,甚至?xí)䦟?dǎo)致文化的斷層。所以,要保護(hù)城市中的古建筑,延續(xù)城市文脈,使城市發(fā)展更具特色。(266字)
(4)以完善的管理機(jī)制助力城市發(fā)展。人們?yōu)榱松畹母枚幼≡诔鞘,而近年來城市安全事件頻發(fā),長沙女子掉入無蓋下水道;廣西南寧小男孩玩耍時不幸掉入井內(nèi)遇難;北京兩名男青年雨中推車時不慎墜井身亡。一次次下水道“吞”人的悲劇背后反映的則是相關(guān)部門對于基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃管護(hù)機(jī)制滯后,如果任由這種情況發(fā)展下去,不僅會寒了老百姓的心,更是縱容悲劇發(fā)生,使得人人自危,而且也體現(xiàn)出了政府公共治理能力的低下,不利于政府形象,因此要改變以往“九龍治水而不治”的多頭交叉管理模式,并且在事前規(guī)劃上注重設(shè)施質(zhì)量和日常的維護(hù),唯有如此,方能杜絕類似的安全事件再度出現(xiàn),堵住城市安全漏洞。
三、結(jié)尾的核心思路:回扣主題+轉(zhuǎn)述總分論點+適當(dāng)升華
(1)文化是每個人心中的風(fēng)景,文化代表民族的精神厚度,文化支撐著民族的發(fā)展。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,以文化之力助力中國前行,嫁接古今延續(xù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、激發(fā)潛力助力經(jīng)濟(jì)的綠色可持續(xù)發(fā)展、讓人知廉恥、講禮儀,營造和諧自由的社會文明氛圍。文化的力量無比巨大,文化的力量讓中國巨人一路無阻。
(2)文化是人類文明的載體,也是城市璀璨的明珠。一座城市的發(fā)展離不開人文的支撐,要保護(hù)從古至今,承載著歷史文脈的古建筑群落,讓城市發(fā)展提供沃土,使其更具特色。要將傳統(tǒng)歷史與現(xiàn)代文明相結(jié)合,作為新的發(fā)展形式,為城市發(fā)展提供陽光,注入活力;要懂得創(chuàng)造文化為城市發(fā)展提供甘露、煥發(fā)生機(jī),讓中國的每一座城市都彰顯文化、人文的光輝。
(3)“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化。”城市建設(shè)中,正確的政績觀念是舵,能夠把控發(fā)展的航向;群眾的積極參與是漿,能夠促進(jìn)發(fā)展的進(jìn)程;完善的管理以是引擎,為航向和速度保駕護(hù)航。城市建設(shè)要注重外在的面子,更要注重城市的里子,做到真正的以人為本建設(shè)美好中國。
(4)“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。我國已經(jīng)躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在此背景下,公民有失教養(yǎng)的行為關(guān)鍵在于政府和每個公民個人沒有充分意識到“素養(yǎng)”的重要性,從狹義來講,“素養(yǎng)”是我們在社會上立身行事之本,有了誠信、謙讓社會才會更加和諧;“素養(yǎng)”也是我們在國際上的立國之根,有了懂廉恥、知禮儀的高素質(zhì)人才,才不畏懼迎接任何的時代挑戰(zhàn),才能從容的承擔(dān)時代重任,實現(xiàn)“百年目標(biāo)”,引領(lǐng)“文明社會”。
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