詩歌中的比喻義在行測常識判斷以及定義判斷里都有涉及，對于考生來說多了解區(qū)分幾個常見的比喻義的分類以及�？嫉暮�比喻義的詩句，有助于節(jié)省做題時間并且提高正確率。下面遼寧公務(wù)員考試網(wǎng)分享的是幾個常用的比喻方式，希望能為大家備戰(zhàn)2020年國考助力。

 

　　我國文學(xué)批評史上,最早對比喻進(jìn)行分類研究是宋代的陳毅,他在《文則》中把將比喻方式分為十種：明喻、隱喻、類喻、話喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。這種分類過于繁復(fù)，現(xiàn)在一般只分為：明喻、隱喻(暗喻)、借喻(曲喻)和博喻等幾種。

 

　　一、明喻

 

　　就是被比的事物和用來作比的事物都出現(xiàn),并用比喻詞連接起來。常用的比喻詞有“象”、“好比”、“似”、“如”、“同”、“仿佛”等如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》篇形容一位美女：“手如柔芙,膚如凝脂,頸如蝤蠐,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮”，使用的就是明喻。

 

　　其余的另有

 

　　如：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”(《詩經(jīng)·小雅·小雯》)

 

　　“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”(賀知章《詠柳》)

 

　　“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”(秦觀《浣溪紗》)

 

　　“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁”，“江作青羅帶，山如碧玉簪”(韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》)

 

　　“余霞散成綺，澄江靜如練”(謝眺《晚登三山還望京邑》)

 

　　“獨上江樓思渺然，月光如水水如天”(趙嘏《江樓感舊》)

 

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

 

　　“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)，“云來山更佳，云去山如畫”(張養(yǎng)浩《雙調(diào)雁兒落兼得勝令》)等。

 

　　二、隱喻

 

　　隱喻又稱“暗喻”，它和明喻不同：明喻是用“象”、“似”、“如”、“同”等副詞作為喻體和本體之間的關(guān)聯(lián)，而暗喻則無此關(guān)聯(lián)詞，雖打比方卻不明說。如《孔雀東南飛》中“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。其中前兩句“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”以“磐石”和“蒲葦”作比，喻體和比喻詞之間無副詞“象”、“似”、“如”等關(guān)聯(lián)，因此是隱喻;第三句“蒲葦紉如絲”則是明喻。

 

　　其余的另有

 

　　如：“洛陽親友若相問，一片冰心在玉壺”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

 

　　“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李”(李白《贈韋侍御黃活裳二首》)

 

　　“烽火連三月，家書抵萬金”(杜甫《春望》)

 

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

 

　　“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”(白居易《憶江南》)

 

　　“山河破碎風(fēng)吹絮，身世飄零雨打萍”(文天祥《過零丁洋》)

 

　　“我是蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”(關(guān)漢卿《南呂一枝花·不伏老》)等。

 

　　三、借喻

 

　　又稱曲喻。借喻是一種比隱喻還要隱曲的比喻，根本不露比喻痕跡，不僅喻體與本體之間沒有“象”、“似”、“如”、“同”等副詞作為喻體和本體之間的關(guān)聯(lián)，甚至本體都不出現(xiàn)。蘇軾《王復(fù)秀才所居雙檜》中云：“凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知”名為寫松，實喻王復(fù)的品格，這就是借喻。孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”亦是借喻，用春日的陽光沐浴小草借喻母親哺育孩子成長。

 

　　其余的另有

 

　　“千鎚萬擊出深山，烈火焚燒若等閑;粉骨碎身全不惜，要留清白在人間”俱是借喻，用煤炭為了蒼生的飽暖而不辭辛勞;《石灰吟》更是表白自己為了清白操守而不惜粉身碎骨。

 

　　再如“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”(李白《行路難》)

 

　　“溫泉水滑洗凝脂”(白居易《長恨歌》)

 

　　“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”(辛棄疾《鷓鴣天》)

 

　　“天涯何處無芳草”(蘇軾《蝶戀花·代人賦》)

 

　　“雕欄能得幾時好，不獨憑欄人易老。百年興廢更堪哀，懸知草莽化池臺”(蘇軾《法華寺橫翠閣》)

 

　　“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”(劉禹錫《浪淘沙》)；

 

　　“野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍。夭公支與窮詩客,只買清愁不買田”(楊萬里《戲筆》)

 

　　四、博喻

 

　　博喻的考核在考試當(dāng)中出現(xiàn)頻率極少，作為概念性了解即可。