結(jié)論型題目是大多數(shù)公務(wù)員考試行測中會考查的題型，題量基本保持在1-2道，知識點比較簡單，但根據(jù)近幾年考生反饋發(fā)現(xiàn)，廣大考生在此類題目上失分的概率很大，往往是漏掉了一兩個字，或者做題時加入了自己的主觀導(dǎo)致錯選。今天小編就帶領(lǐng)廣大考生揭開結(jié)論型題目的神秘面紗，詳細(xì)講解一下此類題目的做題要點和注意事項。

　　1、 題型特征

　　提問方式一般為“由題干可以推出”、“以下哪項是正確的”，題干或選項中沒有明顯的邏輯關(guān)聯(lián)詞。

　　2、 解題方法

　　根據(jù)提問確定為結(jié)論型題目后，關(guān)注選項表意及關(guān)鍵詞，與原文比對，正確選項一般為題干信息的同義轉(zhuǎn)述。

　　選項常見設(shè)錯：

　　無中生有：與題干無關(guān)或超出題干范圍。

　　偷換概念：選項中的概念與題干中的概念不一致，看似有關(guān)實則無關(guān)。

　　違背規(guī)則：違反假言命題推理規(guī)則，如充分條件假言命題通過否定前件得到否定后件。

　　強(qiáng)加因果：題干中沒有因果關(guān)系的事實，選項中強(qiáng)行加上因果關(guān)系。

　　過度推斷：由題干信息無法客觀推出或者過于絕對化。

　　結(jié)論型題目解題一般遵循“從弱原則”，可能性表述更容易成為正確答案。在選項都存在瑕疵的情況下，帶有表達(dá)“可能、未必、也許”等意思字眼的選項，往往優(yōu)先選擇。

　　【例1】 有人認(rèn)為“美是客觀的”，比如你無論是否看到黃山的美景，它都是存在著的;也有人認(rèn)為 “美是主觀的”，一些在你眼中的美女在其他人看來卻是不怎么樣。

　　可見：

　　A. 沒有絕對的美，也沒有絕對的丑

　　B. “美是客觀的”不正確

　　C. 美是相對的，是存在于我們主客觀世界里的

　　D. 美是主觀還是客觀，屬于蘿卜白菜各有所愛

　　【答案】C

　　【解析】題干通過“有人認(rèn)為……也有人認(rèn)為……”提出了兩種觀點，A項，題干并未涉及“絕對的美”或者“絕對的丑”，無中生有。B項，題干中并未涉及這兩種觀點正確與否，無中生有。C項可由題干推出。D項說法本身就認(rèn)定了美是主觀的，與題干不符。故正確選項為C。

　　【例2】 甘肅境內(nèi)大地灣彩陶的發(fā)現(xiàn)解決了中國彩陶藝術(shù)的起源地問題。20世紀(jì)初，為了探索華夏文明的源頭，學(xué)術(shù)界從考古、文獻(xiàn)兩個角度作出嘗試和努力。1923年，為了尋找彩陶的起源，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生來到甘肅，隨著甘肅馬家密彩陶的不斷出土，安特生認(rèn)為，甘肅彩陶受西歐，西亞彩陶的影響比較明顯。但是，之后大地灣一期出土的彩陶在年代上明顯要早于馬家密彩陶，與目前發(fā)現(xiàn)的最早含有彩陶文化的西亞兩河流域的耶莫有陶文化、哈納文化的年代大致相當(dāng)。

　　據(jù)此，我們可以推出：

　　A. 華夏文明受西歐、西亞文化影響明顯

　　B. 甘肅是世界最早產(chǎn)生彩陶的區(qū)域之一

　　C. 大地灣彩陶文化是最早的彩陶文化

　　D. 甘肅地區(qū)是華夏文明的起源地

　　【答案】B

　　【解析】A項，題干中第三句指出，甘肅彩陶受西歐、西亞彩陶的影響比較明顯，不能代表整個華夏文明受西歐、西亞文化影響明顯，無法推出。B項，題干最后一句指出，大地灣彩陶與目前發(fā)現(xiàn)的最早含有彩陶文化的西亞兩河流域的耶莫有陶文化、哈孫那有陶文化的年份大致相當(dāng)，可以推出甘肅是世界最早產(chǎn)生彩陶的區(qū)域之一，當(dāng)選。C項，題干最后一句指出，大地灣彩陶與目前發(fā)現(xiàn)的最早含有彩陶文化的西亞兩盒流域的耶莫有陶文化、哈孫那有陶文化的年份大致相當(dāng)，不代表大地灣彩陶文化是最早的彩陶文化，無法推出，排除。D項，題干第一句指出，甘肅境內(nèi)大地灣是中國彩陶藝術(shù)的起源地，選項中說甘肅地區(qū)是華夏文明的起源地，彩陶藝術(shù)的起源地不能代表整個華夏文明的起源地，無法推出，排除。故正確選項為B。

　　結(jié)論型題目注重考查考生的概括能力和細(xì)心程度，在選擇的時候需要考生多關(guān)注選項與題干的對應(yīng)，關(guān)鍵詞做好圈畫，比對選項的時候需要各位考生做到耐心細(xì)致，用你們的“火眼金睛”選出正確答案!