遼寧公務(wù)員考試行測(cè)精選題庫(kù)999（629-631）
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遼寧公務(wù)員考試行測(cè)練習(xí) 根據(jù)以下資料，回答問(wèn)題。
1.在大數(shù)據(jù)時(shí)代之前，人們做出決策和構(gòu)建制度，大多建立在匱乏的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上。簡(jiǎn)單地說(shuō)，在過(guò)去網(wǎng)絡(luò)還不甚普及的時(shí)候，人們?cè)谧龀鲆恍Q策行為和數(shù)據(jù)分析的過(guò)程中，更多的是憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。而現(xiàn)在，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，為人們提供了一種全新的思路，通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)果將更加現(xiàn)實(shí)和準(zhǔn)確。但是，值得注意的是，過(guò)去，我們手頭上僅有的一些數(shù)據(jù)都是相對(duì)準(zhǔn)確的，有參考價(jià)值的。而大數(shù)據(jù)由于信息量更多更大，信息品質(zhì)參差不齊，并非所有數(shù)據(jù)都有參考價(jià)值，相對(duì)過(guò)去來(lái)說(shuō)，這些數(shù)據(jù)更加雜亂。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A.大數(shù)據(jù)使得科學(xué)研究更加便捷和準(zhǔn)確
B.大數(shù)據(jù)時(shí)代人們的決策過(guò)程更加科學(xué)
C.不同時(shí)期數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性存在著巨大差別
D.應(yīng)注意信息品質(zhì)對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果的影響
2.古今節(jié)日都注意節(jié)日在一年中的適度分布，如一、三、五、七、九月的節(jié)日排列，以適應(yīng)個(gè)人與社會(huì)的需要，但節(jié)期選擇的觀念古今有著根本的區(qū)別。古代社會(huì)以農(nóng)耕為主，人們靠天吃飯，人們注意自然時(shí)序與人文節(jié)序的對(duì)應(yīng)，節(jié)日是人們劃分時(shí)間段落的特定標(biāo)志，人們依據(jù)它安排自己的生產(chǎn)與生活�，F(xiàn)代節(jié)日以現(xiàn)代社會(huì)文化體系為基礎(chǔ)，在節(jié)期選擇上已很少或不再考慮自然物候變化，是一種純粹的社會(huì)選擇�，F(xiàn)在，即使是傳統(tǒng)節(jié)日，人們也只是繼承了它的形式以及它與當(dāng)代社會(huì)能夠適應(yīng)的內(nèi)容。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是：
A.古今節(jié)日的分布均集中在固定的月份
B.古代節(jié)日注重與農(nóng)耕活動(dòng)、自然時(shí)序?qū)?yīng)
C.現(xiàn)代節(jié)日是人們劃分時(shí)間段落的標(biāo)志
D.現(xiàn)代節(jié)日只繼承了古代傳統(tǒng)節(jié)日的形式
3.唐代花釉瓷產(chǎn)于河南魯山段店，釉色為黑地、乳白藍(lán)斑，其中腰鼓系皇宮用瓷，始于唐初，盛于開(kāi)元、天寶年間，以后失傳，存世稀少，其歷史地位和藝術(shù)成就頗高。唐代花釉瓷燒制技術(shù)為我國(guó)首創(chuàng)的液—液分相釉技術(shù)，并形成規(guī)�；a(chǎn)，從而改變了唐朝中國(guó)瓷器“南青北白”的單色釉局面，為鈞瓷的誕生與發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。
下列說(shuō)法與原文不相符的是：
A.唐代花釉瓷采用了液—液分相釉技術(shù)
B.唐代花釉瓷藝術(shù)價(jià)值高，可推廣生產(chǎn)
C.花釉瓷產(chǎn)生之前，唐代瓷器以單色釉為主
D.液—液分相釉技術(shù)是鈞瓷誕生的技術(shù)基礎(chǔ)
參考與解析
1.答案：D
解析：
文段為轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)，首先通過(guò)與大數(shù)據(jù)時(shí)代之前的對(duì)比，說(shuō)明大數(shù)據(jù)時(shí)代通過(guò)大量數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)果更加現(xiàn)實(shí)和準(zhǔn)確，然后以“但是”轉(zhuǎn)折指出，大數(shù)據(jù)的信息品質(zhì)參差不齊，并非所有數(shù)據(jù)都有參考價(jià)值。轉(zhuǎn)折后為文段重點(diǎn)，即文段強(qiáng)調(diào)的是要注意大數(shù)據(jù)時(shí)代信息品質(zhì)的差異對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果的影響。故本題選D。
2.答案：B
解析：
文段只提到“古今節(jié)日都注意節(jié)日在一年中的適度分布”無(wú)法推出古今節(jié)日集中在固定的月份，且節(jié)日分散分布的，而不是集中。A項(xiàng)說(shuō)法有誤。由“古代社會(huì)以農(nóng)耕為主……人們依據(jù)它安排自己的生產(chǎn)與生活”可知，B項(xiàng)說(shuō)法正確。由文段第二句可知，C項(xiàng)應(yīng)是古代節(jié)日的特點(diǎn)。由文段最后一句可知，現(xiàn)代節(jié)日不僅繼承了傳統(tǒng)節(jié)日的形式，還繼承了它與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)的內(nèi)容，D項(xiàng)說(shuō)法有誤。故本題答案為B。
3.答案：B
解析：
由“唐代花釉瓷燒制技術(shù)為我國(guó)首創(chuàng)的液—液分相釉技術(shù)”可知，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與文意不符，文段明確唐代花釉技術(shù)已失傳，唐代花釉瓷的價(jià)值很高，在文中沒(méi)有體現(xiàn)推廣生產(chǎn)。由“從而改變了唐朝中國(guó)瓷器‘南青北白’的單色釉局面”可知，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)可以從文中的最后一句話得出。
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