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    2024年遼寧公務員及事業(yè)編政治常識題(19)

    發(fā)布:2023-12-05 10:57:23 字號: | | 我要提問我要提問
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    \ 行測常識知識考點累積 

      行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要長時間不間斷的積累。下面,遼寧公務員考試網(wǎng)小編為考生提供一些事業(yè)編政治常識練習題供考生練習參考。
     
      1.哲學的基本問題,即思維與存在的關(guān)系問題,是指()。

      A.物質(zhì)與意識誰具有決定性

      B.物質(zhì)與意識是否具有互換性

      C.物質(zhì)與意識是否具有同一性

      D.物質(zhì)與意識是否具有相似性

      2.赫拉克利特認為萬物的本原是火,世界是按規(guī)律燃燒著,照規(guī)律熄滅著的一團永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點屬于()。

      A.客觀唯心主義

      B.主觀唯心主義

      C.樸素唯物主義

      D.機械唯物主義

      3.“三個代表”重要思想中的“始終代表中國先進文化的前進方向”是對這一基本原理的運用和闡發(fā)。()

      A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系

      B.馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進的動力

      C.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系

      D.馬克思主義關(guān)于科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力

      4.毛澤東思想初步形成的重要標志是()。

      A.在分析中國社會各階級的基礎(chǔ)上,提出黨在民主革命中的基本路線

      B.寫就《星星之火,可以燎原》等著作,提出走“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路

      C.新民主主義革命總路線的形成

      D.黨的第七次全國代表大會的召開

      5.相馬專家伯樂在《相馬經(jīng)》中說:“良馬額部隆起,四個蹄子猶如壘起的酒藥瓶”其兒子按書中講的特征去“相馬”結(jié)果雙手捧一只蛤蟆回家說他相中了千里馬。伯樂兒子的做法屬于()。

      A.客觀唯心主義

      B.經(jīng)驗主義

      C.教條主義

      D.形式主義

      參考與解析

      1.答案:A

      解析:

      意識和物質(zhì)、精神與自然界,究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)與意識誰是第一性,誰是第二性的問題是哲學的基本問題。故本題選A。

      2.答案:C

      解析:

      樸素唯物主義,是指用某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學學說,是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認世界是神創(chuàng)造的,把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)。赫拉克利特關(guān)于世界本原是火的觀點,屬于典型的樸素唯物主義。故選D.

      本題相關(guān)知識點:

      客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn);中國宋代程朱理學的"理",古希臘柏拉圖的“理念”,德國黑格爾的“絕對觀念”,&gt;就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。

      主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國&gt;宋明時期的心學所謂的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”,英國貝克萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點,就是有代表性的、典型的主觀唯心主義。莊子是中國主觀唯心主義的代表人物之一。

      機械唯物主義,即形而上學唯物主義,它承認世界的物質(zhì)性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界,看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展,或者只是承認機械的聯(lián)系和機械的運動,因而表現(xiàn)出機械的、形而上學的特征。&gt;17世紀的英國&gt;唯物主義,18世紀的法國&gt;唯物主義,19世紀40年代德國&gt;費爾巴哈的唯物主義,是近代唯物主義的幾個主要流派。

      3.答案:C

      解析:

      A項后半部分正確,但“始終代表中國先進文化的前進方向”不能反映出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)。B選項解釋的是人民群眾與歷史的關(guān)系,與題干不符。文化屬于上層建筑、屬于社會意識,C項為正確選項。D選項與題干無關(guān)。所以選C。

      4.答案:B

      解析:

      解答此題需要理解毛澤東提出農(nóng)村包圍城市的相關(guān)背景知識。1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)叛變國民革命,國民革命失敗。再加上共產(chǎn)國際錯誤的城市中心論,使得中共舉行的多次武裝起義失敗。在這樣的情況下,秋收起義受挫后的毛澤東,審時度勢,當機立斷,放棄了進攻長沙的計劃,改為向敵人力量薄弱的山區(qū)進發(fā),從而積蓄力量,再求發(fā)展,在這樣的情況下,毛澤東相繼寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等著作,這就是毛澤東農(nóng)村包圍城市的形成背景,也是毛澤東思想初步形成的標志。

      5.答案:C

      解析:

      教條主義是主觀主義的一種表現(xiàn)形式。主要特點是把書本、理論當教條,思想僵化,不對具體事物進行調(diào)查研究,只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來處理問題的行為。故本題答案選C。

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